- اشارة
- خطبة الكتاب
- المقدمة في بيان مايشترك فيه الأنبياء ع و في عددهم وبيان أولي العزم منهم والفرق بين النبي والإمام وجملة من أحوالهم
- خاتمة في بيان عصمة الأنبياء وتأويل مايوهم خلافه
- الباب الأول في قصص آدم وحواء وأولادهما و فيه فصول
- الفصل الأول في فضلهما والعلة في تسميتهما وبدو خلقهما وسؤال الملائكة في ذلك
- الفصل الثاني في سجود الملائكة و له معناه وأنها أية جنة كانت ومعني تعليمه الأسماء
- الفصل الثالث في أن ذنبه كان ترك الأولي وكيفية قبول توبته والكلمات التي تلقاها من ربه وكيفية نزوله من الجنة وحزنه عليها
- الفصل الرابع في تزويج آدم وحواء وكيفية ابتداء النسل وقصة قابيل وهابيل وبقية أحوال آدم ع
- الباب الثاني في قصص إدريس ع
- الباب الثالث في قصص نوح النبي ع و فيه فصلان
- الباب الرابع في قصص هود النبي ع وقومه وعاد
- الباب الخامس في قصص نبي الله صالح ص و فيه بيان حال قومه
- الباب السادس في قصص ابراهيم ع و فيه فصول
- الفصل الأول في علة تسميته وفضائله وسننه ونقش خاتمه علي نبينا وآله و عليه السلام
- الفصل الثاني في بيان ولادته ع وكسر الأصنام وحال أبيه و ماجري له مع فرعون
- الفصل الثالث في إراءته ملكوت السماوات و الأرض وسؤاله إحياء الموتي وجملة من حكمه ومناقبه ع و فيه وفاته ع
- الفصل الرابع في أحوال أولاده وأزواجه ص وبناء البيت الحرام
- الفصل الخامس في قصة الذبح وتعيين المذبوح
- الباب السابع في قصص لوط ع وقومه
- الباب الثامن في قصص ذي القرنين ع
- الباب التاسع في قصص يعقوب ويوسف ع
- الباب العاشر في قصص أيوب ع
- الباب الحادي عشر في قصص شعيب ع
- الباب الثاني عشر في قصص موسي وهارون علي نبينا وآله وعليهم السلام و فيه فصول
- الفصل الأول فيما يشتركان فيه من علل التسمية والفضائل
- الفصل الثاني في أحوال موسي ع من حين ولادته إلي نبوته
- الفصل الثالث في معني قوله تعالي فَاخلَع نَعلَيكَ
- الفصل الرابع في بعثه موسي وهارون إلي فرعون وتفصيل الأحوال إلي وقت غرق فرعون وقومه
- الفصل الخامس في أحوال مؤمن آل فرعون وامرأة فرعون وخروج موسي ع وقومه من البحر وحال ابتلائهم بالتقية
- الفصل السادس في نزول التوراة وسؤال الرؤية وعبادة العجل و مايتعلق بها
- الفصل السابع في قصة قارون وذبح البقرة و مايتعلق بها
- الفصل الثامن في لقاء موسي ع للخضر وسائر أحوال الخضر ع
- الفصل التاسع في مناجاة موسي و ماجري بينه و بين إبليس و في وفاة موسي وهارون وموضع قبرهما و مايتبع ذلك من النوادر
- الفصل العاشر في قصة بلعم بن باعوراء وأحوال إسماعيل ألذي سماه الله صادق الوعد و أنه غيرإسماعيل بن ابراهيم وقصة إلياس وإليا واليسع وقصص ذي الكفل ع
- باب فيه قصص لقمان وحكمه ع وقصة أشموئيل وطالوت وجالوت وتابوت السكينة
- باب قصص داود ع و فيه فصول
- باب فيه قصص سليمان ع و فيه فصول
- باب في قصة قوم سبأ و أهل الثرثار وقصة أصحاب الرس وحنظلة وقصة شعيا وحبقوق
- باب فيه قصص زكريا ويحيي ع
- باب في قصص عيسي وأمه ع و فيه فصول
- باب في قصص أرميا ودانيال وعزير وبخت نصر
- باب في قصص يونس ع و فيه أحوال أبيه متي
- باب في قصة أصحاب الكهف والرقيم
- باب في قصة أصحاب الأخدود وقصة جرجيس وقصة خالد بن سنان العبسي
- باب ماورد بلفظ نبي من الأنبياء و فيه ذكر نبي المجوس
- خاتمة الكتاب في نوادر أخبار بني إسرائيل وأحوال بعض الملوك
قصص الأنبياء(ع) للسيد الجزائري
اشارة
شماره بازيابي : 5-16427 وضعيت فهرست نويسي : فهرست نويسي قبلي شماره هاي شناسايي ديگر : برابرباشماره پيشين سازمان مدارك : 283 __84946
برابربارديف صورتجلسه سازمان مدارك : 33
اين نسخه درفهرست نسخ خطي سازمان مدارك نبود. سرشناسه : جزايري نعمت الله بن عبدالله 1050 - 1112ق عنوان و نام پديدآور : النور المبين في قصص الانبياء و المرسلين[نسخه خطي]/ نعمه الله بن عبد الله موسوي جزائري شوشتري وضعيت استنساخ : ، احتمالا قرن 13ق. آغاز ، انجام ، انجامه : آغاز:الحمد لله الذي انزل انبياءه حجه علي العالمين ....وبعد فيقول المذنب الجاني ...نعمه الله الموسوي الحسيني الجزائري .... و سميناه النور المبين في قصص الانبياء و المرسلين و رتبناه علي مقدمه و ابواب و فصول و خاتمه...
انجام:... اهل اليمن من غسان و هم الانصار اللهم انصرنا بنصرك ...بكرمك و ارحمنا برحمتك .
انجامه:وقع الفراغ لتحريره من قصص الانبياء عليهم السلام علي ما جاء في الاخبار عن الائمه الاطهار ...كتب الكتاب ببنانه مؤلفه المذنب الجاني ..(پاك شده) الموسي (كذا) الحسيني عفي الله سبحانه ....و كان الفراغ منه صبح يوم الثلاثاء اوايل شهر شعبان المبارك عام العاشر بعد المائه و الالف الهجريه و كان الفراغ منه في البلده المحروسه شوشتر صانها الله سبحانه من طوارق الحدثان في دارنا القريبه من مسجدها الجامع حامدا لله مصليا علي رسول الله ... و آله. مشخصات ظاهري : 202 گ ، 23 سطر ، اندازه سطور : 133×200 ؛ قطع : 192×285 يادداشت مشخصات ظاهري : نوع و درجه خط:نسخ تحريري
نوع كاغذ:فرنگي شكري
تزئينات متن:بر روي سرعنوانها و سرفصلها و پاره اي عبارات با مركب سياه خط كشيده شده است.
نوع و تز ئينات